<h1>האגור סימן אלף ת'</h1>
<h2>דף יג:</h2>
ראיתי מהר"ם שהתיר לאשה לאחר טבילתה ליכנס למרחץ להשתטף בחמין. וכן רבינו ישעיה מטראנ"י. וכתב ראבי"ה שמעתי שקורין תגר ומליזין על בנות ישראל הנכנסות אחר הטבילה במרחץ. וראיה מי"ח דברים. ולפי דעתי נראה דלא נפסלה הטבילה בכך דאפילו לכתחלה יכולה לרחוץ אחר הטבילה לאלתר. ע"כ מהר"ם. ולי ההדיוט נראה דבמרחצאות שלנו של זיעה בהא ליכא מאן דפליג דודאי מותר לכתחלה דאפילו לתרומה לא גזרו. מרדכי הגה"ה.
